悠悠古道，漫漫絲路。新疆這方融貫東西、物華天澤的西部沃土，養育了13個有著悠久歷史文化的民族。新疆各民族歷經千年的融合、交流，創造了新疆獨特的民俗文化。濃縮了新疆民族生活點滴和風俗特色的民間工藝品，像一面折射歷史的鏡子，經歷了歲月的風塵和現代元素的洗禮，折射出別樣的風情。

　　新疆有著古老的歷史和人文風情。

　　民俗小禮品傳承新疆情

　　只需一塊布、一團棉花、一根針，一個個栩栩如生的新疆娃娃就誕生在單秀梅老師手中。

　　據新疆民間文藝家協會與烏魯木齊市民間文藝家協會的介紹，慕名來到民間手工藝人單秀梅老師的工作室，惟妙惟肖、活靈活現的《瑪納斯》、十二木卡姆、新疆民俗風情等人物、動物，讓我們目不暇接。這些或表現英雄史詩、或表現民族生產生活的手工小人物都在向我們講述著古龜茲的情懷。

　　俗話說聞香踏路，一點都不假。看，維吾爾族小巴郎明亮的笑臉將我帶到喀什的古街長道，走著走著又來到了二道橋的老巷里，摸一把那小毛驢灰色的絨毛，似乎還散發著古爾班通沙漠的溫熱……

　　連環畫形式表現史詩《瑪納斯》

　　單秀梅老師指著一位剽悍強健男子說：“這就是柯爾克孜族英雄瑪納斯了。”

　　透著智慧的立眉，彰顯豪氣的胡須，棱角分明的輪廓，透著陽剛威武！詩曰：“他有青鬃狼一樣的膽量，有雄獅一樣的性格，有大山般的體魄和力量！”

　　從“襁褓中的瑪納斯”到“瑪納斯之死”，單秀梅只需用一塊布、一團棉花、一根針，就將八套系列作品的近百個人物表現的活靈活現，長達23萬行的英雄史詩，只需30分鐘就了解了英雄輝煌的一生。

　　擲地有聲的詩句，令人久久回味英雄的偉業，雄獅瑪納斯傳奇的出生、傳奇的威望，在單秀梅老師飛針走線中熠熠生輝、完美再生！

　　再現十二木卡姆場景

　　當單秀梅老師指著十二木卡姆問記者：你看這是什么場景？

　　 十二位維吾爾族樂師分別彈奏著沙塔爾、彈撥爾、熱瓦甫、手鼓、都他爾，投入地唱著，晃動著身體，全身的樂感沉浸在音調的魅力……

　　“難道這就是十二木卡姆？”看著記者疑惑的表情，單秀梅老師肯定地點了點頭。

　　再細細端詳，十二位樂師手中的樂器惟妙惟肖，身上的服飾，竟然連花邊都一針一線繡的逼真，十二位樂師，十二種對音樂沉醉的表情，佇立久了，竟然感覺十二套大組曲中的序歌、敘誦歌曲、敘事組歌、舞蹈組歌、間奏曲，依次在耳邊回響，一個專為我個人演出的十二木卡姆樂隊。

　　新疆生活原生態回放

　　耳邊的十二木卡姆余音環繞，恍惚間，又進入一個民俗大觀園，烤馕烤肉的、紡線繡花的、打鼓跳舞的、婚嫁育兒的，一時間，我的眼睛不夠用了，不知先往哪里看……

　　“嘎吱，嘎吱”，尋聲看去，維吾爾族老奶奶搖著紡車，臉上綻放著喜悅；又飄來一陣馕香，維吾爾族老爺爺彎著腰，一手探進馕坑，一手拿著剛出爐的熱馕，哦，老爺爺在叫賣他的熱馕呢！“剛出爐的熱馕，亞克西。”

　　快樂的阿凡提騎著一只小毛驢，晃悠晃悠的庫車灰驢，一走就是兩百年……

　　民俗的景象穿風而過，恬靜的搖籃曲隨風搖擺，古樸的維吾爾大炕上，初為人母的維吾爾族婦女坐在精美的小搖床前，輕輕哼著搖籃曲，晃動著小搖床，微笑地看著嬰兒，溫柔的畫面表現出一個維吾爾族家庭特有的生活場景。

　　有朋友自遠方來，總想淘點民俗小禮品回去展示。于是，單老師的作品里多了許多可愛精致的小掛件，既可觀賞，又具實用價值。

　　你見過布藝的馕坑和烤肉槽子嗎？可別小瞧哦，他們其實是筆筒和名片夾啊；再看鑰匙鏈、手機掛件、手機包，都是些袖珍的花帽、馕，甚至還有長辮子的微型達坂城姑娘。可別小看小掛飾，這些可都是一針一線，純手工的繡品。

　　據了解，隨著新疆旅游業的快速發展，如今這些工藝品正被越來越多的人所喜愛，它們正帶著濃郁的新疆風情走向全國和世界。