王朝家紡總經(jīng)理陳汪潮先生

　　“家和萬事興”是一條治家格言。家庭是社會組織的細(xì)胞,是社會結(jié)構(gòu)中最基本的單位,億萬個家庭累加起來構(gòu)成了我們的大千社會。家庭生活與社會生活密不可分,家庭美德又是社會美德的組成部分,因此,有關(guān)家庭的價值觀念和文化傳統(tǒng)是保障社會有序運行的規(guī)則體系的重要組成部分�？鬃右浴昂汀弊鳛槿宋木�神的核心。《論語》中云：“禮之用,和為貴�！薄熬�子和而不同,小人同而不和。”“和”的可貴之處,不僅在家庭,更在社會。
　　
　　和諧是中國數(shù)千年來人們孜孜以求的美好愿望。和諧是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的一種狀態(tài),它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與自然、人與人、人與社會之間諸多元素實現(xiàn)了均衡、穩(wěn)定、共榮和有序。和諧最本質(zhì)的內(nèi)涵就是文明、公正、公平。和諧不是一個空洞的概念。
　　
　　“家和萬事興”倡導(dǎo)的是團(tuán)結(jié),無論小至家庭,還是大到國家,團(tuán)結(jié)與否至關(guān)重要。團(tuán)結(jié)就是力量。所謂“父慈子孝、兄友弟恭、夫唱婦隨、鄰里和睦”講的就是這個道理。
　　
　　追溯到遠(yuǎn)古時代，席文化產(chǎn)生后，才出現(xiàn)了最原始的家。“家和萬事興”所倡導(dǎo)的和諧與團(tuán)結(jié)和席智慧一脈相承。獨草不成席，只有匯聚很多草才可以，這就是要講團(tuán)結(jié)；而很多草亂七八糟地放在一起也不行，只有按經(jīng)緯編織、有序排列、疏密有度才能形成席，這就是要講和諧。有了席，人類就有了生息之地，于是產(chǎn)生了家庭；有了和諧與團(tuán)結(jié)，無數(shù)個家庭逐步發(fā)展成為龐大的國家，這就是“家和萬事興”的起源。席文化的偉大之處，在于其樸實、自然中創(chuàng)造了人類文明與智慧的神奇和燦爛。
　　
　　王朝清涼席，席文化的倡導(dǎo)者祝愿我們的祖國大家庭家和萬事興！

     （作者：陳汪潮，轉(zhuǎn)載請注明，侵權(quán)必究）