行駛在擁擠的馬路上，車速總會被動地跟著慢下來，而人們在高效、高頻的生活節(jié)奏下也常常有被迫停下來喘息的時候。曾幾何時，物質豐富的人們開始期望得到更深的精神享受，他們開始關注心靈、環(huán)境和傳統，“慢”變成了一種風尚。當慢食、慢寫、慢態(tài)度成為一種生活的全新姿態(tài)，隨之而來的“慢設計”也給行業(yè)帶來了一場全新革命。
　　
　　筆者從事設計行業(yè)十余年，常常有人問我，慢設計是什么風格？每一次，我都會耐心地向他們闡述，慢設計不是一種風格，而是一種理念。對于室內設計領域而言，原創(chuàng)設計無疑是領先業(yè)內的首選因素。慢設計最早由瑞士建筑設計師阿特利·彼特在《ＡｎｙｔｈｉｎｇＧｏｅｓ，ＢｕｔＳｌｏｗ》一書中提出。它響應了慢生活的精神理念，崇尚綠色和自然環(huán)保，追求舒適和高品質生活，強調人與自然的和諧共處。如今，當一系列的慢生活方式成為全球共識的價值趨勢時，慢設計也逐漸成為家居環(huán)境的新風尚。
　　
　　“慢生活、慢品味、慢設計”這種設計理念更符合當下人們對內心的渴求。“慢生活”是一種用心的生活態(tài)度，“慢品味”是在寧靜中將自然與周圍環(huán)境用心品味，“慢設計”強調設計師在設計創(chuàng)作中應處于一種平和、放松、隨性的感知狀態(tài)，即遵循內心最率真的狀態(tài)和表達，使人能夠在舒緩的節(jié)奏中慢慢品味生活的真諦。在中國的漢語中，“慢”從心、從曼，“曼”意為“延展的”，“心”指“心里的感受”、“感覺”，“心”與“曼”聯合起來則表示“心里感覺到時間的延展”，以內心的感受為主。而這種以更高的精神追求和享受、尊崇回歸本我的生活理念與中國傳統儒家思想的中庸之美有所契合，任何事物的最佳狀態(tài)都應處于一種均衡、適度、和諧的美好狀態(tài)。
　　
　　乍一聽，“慢設計”的理念容易讓人產生誤解，但這里指的“慢”其實是為了更好地“快”，“慢生活”實際上是一種更積極的生活方式，“慢設計”應用在家居中的理念同樣是為了讓人們更舒適、美好的生活。慢生活家卡爾·霍諾曾提出：“慢生活”不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標“撤退”，讓生活變得細致。筆者在總結自己從業(yè)十余年間的成功案例中也常能發(fā)覺，那些在空間設計中注重人文風格、去繁就簡、去除浮華、回歸本質的設計作品才最能打動客戶，引起共鳴。可以說，在慢設計的觀念中一直很好地貫徹了“以人為本”的設計精神。
　　
　　遵循慢設計的理念文化，既有跡可循，同時也隱匿于無形，能夠在設計中處處呈現出質樸的樣貌，不招搖，不眩目，只是安靜的共處，既在作品中不著痕跡的倡導了自然、簡約、閑適的生活態(tài)度，更做到了古人所言的“大音希聲、大象無形”的境界。同樣的一個空間，可以用不同的表達形式、各式的藝術語言去描繪出不一樣的美，但這種美耐得住歲月，耐得住寂寞。這個空間只有通過如此這般的洗禮，才值得細細欣賞，慢慢品鑒。筆者認為，只有將藝術設計作品帶入“道”的境界，進入自然、樸素，而沒有任何別人痕跡的本真境界時，才算是理想中的“完美”。
　　
　　通常而言，對有形產品的制造是形而下，而對人性與心境的無形關懷則是形而上。在喧囂的城市里，人們常常需要一處能夠安心棲息的領地，雖然不能真正回歸“晴耕雨讀”的生活方式，但那種采菊東籬下的悠然依舊是一份人人艷羨的生活態(tài)度。若能在居室空間之內為心靈找到可以停泊的港灣，定是一種心境上的釋然。慢設計的目的也正是借助設計的手法放慢生活和工作的節(jié)奏，體驗超越世俗之外的純凈心靈。“慢設計”理念，以獨特的專業(yè)視角去詮釋空間藝術，并在生活中不斷提取設計靈感、元素并巧妙運用于作品之中，中西合璧而不拘泥，對家具、藝術品及燈光氛圍的營造亦張馳有序，對空間細節(jié)的琢磨近于苛刻，因而所表現的獨特之處常能打動人心。慢設計理念的宗旨并不宏偉，通過設計師多年的積淀和獨特的視角、手法為客戶在觸覺、味覺、視覺上打造獨特創(chuàng)意的“慢”，讓人時刻保持從容的心境。在安靜、閑適的空間里對話心靈。
　　
　　雖然歸田的夢想并非每個人都能得以實現，但有時身處舒緩的空間中，就算閑暇下來的一杯清茶、一段柔美的音樂，都能讓心底的那份簡單回歸。這份美好的感覺，可能是年少時的意氣風發(fā)；是成業(yè)后的遠見豁達；又或者是塵埃落定后的超脫和淡雅。應該說，“慢設計”是一種高深思想的充分沉淀，是一份執(zhí)著于心的真實寫照，更是一種超越繁雜的真我意境。